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2019年高考全国二卷三篇满分作文

1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……

④ 2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

作为五四精神核心内容的爱国主义,始终是推动中国发展进步的重要历史动因。正如习强调的:“爱国主义是中华民族的民族心、民族魂”。爱国主义,是对祖国的一种积极和支持的态度,集中表现为民族自尊心和民族自信心,是为保卫祖国和争取祖国的独立富强而献身的奋斗精神。爱国主义最基本、最本质、最重要的表现,就在于不遗余力地维护祖国统一,加强民族团结,构建和谐社会,为实现中华民族的伟大复兴而作出自己的贡献。“五一”是劳动者奋斗者的节日,“五四”是青年人的节日,两者比邻,为奋斗中的青年人坚定爱国情怀营造了良好氛围。

国家的富强、民族的复兴是每一个劳动者的共同奋斗出来的。在革命年代,先烈们怀着一颗颗爱国心誓死保卫祖国,面对这鲜血淋漓的革命历史,就更应体会到新时代中国和平的不易、发展的艰辛。进入新时代,爱国主义有了更加符合实际、更加有利于凝聚人心、鼓舞士气和团结最大多数人的新内涵,成为了指引奋斗方向的明灯。只有深爱祖国,才能甘愿为祖国奉献,奋斗中的青年人要坚定爱国情怀,将个人梦融入中国梦,把爱国报国的热血斗志投入祖国高质量发展的伟大事业中来,融入到实现伟大中国梦的奋斗中去,成为新时代的奋斗者,去到祖国最需要的地方建功立业。

爱国从来都是具体的,是需要用奋斗去书写的。在推进党的建设新的伟大工程,进行具有新的历史特点的伟大斗争,发展中国特色社会主义的伟大事业,实现中华民族复兴的伟大梦想等各方面,都需要弘扬爱国主义精神。青年人要继承和发扬革命先烈的优秀爱国主义情怀,主动承担起历史赋予的使命,站在历史的新起点,与时俱进地对中国特色社会主义所处的历史方位作出清醒判断,让这个经济迅速发展的强国拥有足够的后备力量。

青年是祖国的未来、民族的希望,奋斗什么时候都不算晚,但若能在青年时便开始奋斗,定能创造出更多更好的成绩。青年干部作为青年人中的佼佼者,更要让“五一”的奋斗情“五四”的爱国心激励爱国爱党的精神力量,满怀让中华民族伟大复兴梦想成真的勇气去奋斗,以生死不移的爱国情怀、矢志不渝的报国志向,为民族复兴大业砥砺奋进。

“人生七十古来稀”,就个人而言,70年几乎就是一个人的一生;而对于“新中国”来说,70年就像从一个蹒跚学步的儿童成长为健步如飞的少年:你健康、阳光、朝气蓬勃。未来就像一幅壮美的画卷正徐徐展现在我们面前。

70年,你有太多的故事已成为传奇。当开国大典上主席宣布“中国人从此站立起来”时,有多少华夏儿女热泪盈眶,一百年所遭受的屈辱在那一刻终于得以洗刷。为了你,他们甘愿吃苦受累,不惜抛头颅洒热血。于是,为了捍卫来之不易的胜利果实,他们雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江;为了祖国多出石油,他们天不怕,地不怕,哪里有石油,那里就是自己的家。

“有条件要上,没有条件创造条件也要上”铁人王进喜的豪言壮语,至今仍在神州大地上回荡。正是有了这样“不怕牺牲、排除万难去争取胜利”的精神,才有了两弹一星的研制成功,载人飞船的翱翔太空;才有了“高峡出平湖”宏伟蓝图的实现,震惊世界的港珠澳大桥的胜利竣工。

70年,太多太多的苦难已化为我们巨大的精神财富,为我们继续前进提供源源不断的动力。忘不了唐山、汶川大地震,忘不了非典肆虐的非常时期,全国人民众志成城,用行动诠释了“一方有难,八方支援”的团结互助精神。忘不了三年自然灾害留下的沉痛教训,忘不了那些倒在前进道路上无辜的冤魂。但更忘不了,你勇于面对自己失误的勇气,敢于壮士断腕的魄力,一篇《实践是检验真理的唯一标准》揭开了拨乱反正的序幕,奏响了向新时代进军的号角。

70年的风雷激荡,铸就了你不屈不挠的民族精神;70年的大河奔流,涵养了你海纳百川的恢弘气度;70年的潮起潮落修炼了你处变不惊的非凡智慧。

70年,你告诉我们如何不忘初心,你引导我们走上富裕之路,你带领着我们走进新时代。

70年的历史并不算长,但你教会了我们坚强、睿智,教会了我们勇敢、担当。作为新时代的青年,站在这个历史与未来的时间的交接点上,我们任重而道远,但我们毫不退缩,肩负继往开来的历史使命,为实现中国梦,我们将披荆斩棘,风雨兼程!

庄严肃穆的会场,铿锵有力的字句,一下子将时光压缩了一百年,让距离腾挪了几万里。五四,一个属于新中国的词汇,一个属于中国青年的标识,正在一下重似一下地撞击着,那个埋头书桌的我,和我的灵魂。

战争、甲午战争、《新青年》、外争主权内除国贼;师夷、体用、洋务、实业、德先生和赛先生;陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同……于是,最黑暗处迸出了天光,沉疴累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年中国。

“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客”,永远像青年一样的斗士鲁迅,毫不留情地解剖到我们皮肤的底层;“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”,于熟睡中惊起继而创办《新青年》的钱玄同如此呐喊……

五四最大的意义,我想便是打破了我们的“一直都如此”,是之于愚昧落后的怒吼,是面对满目疮痍的奔走,是青年的胆气和担当。

于是两弹一星功勋程开甲,放弃优厚的国外待遇,学成归国,献身于我国的核武器研究;于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才,在风浪拍岸中坚守着他的赤子情怀;于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹,用刚刚毕业的稚嫩肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了责任和担当;于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞,背负着自己的青春,离开耶鲁,在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦……

于是也想起了不久前刚开始的,那场没有硝烟的战争——中美贸易战!记得曾有人说,美国如果真要打击中国,不用长枪大炮,一个小小的芯片就能搞定。一百年前的坚船利炮,一百年后的核心技术,此刻正值青春的我们,又该做何想?是“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”的浑浑噩噩得过且过?是做一个精致的利己主义者追求权位与高薪?是事不关己高高挂起?是我还小?

亚里士多德曾说,时间碾碎万物,一切都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中被遗忘。一百年了,先驱已逝,但五四精神呢?胆气与担当呢?

雪崩的时候,每一片雪花都有责任。书桌前的我,抬起头,那不远的远方清晰可见,那巨人的言语久久回荡:无限的远方,无数的人们,都和我有关。返回搜狐,查看更多

24中学特级教师刘艳华教你写辽宁高考作文!附10篇大连学霸优秀作文

原标题:24中学特级教师刘艳华教你写辽宁高考作文!附10篇大连学霸优秀作文

刘艳华,特级教师,辽宁师范大学研究生导师。“全国优秀校园文学指导教师”“全国十佳校园文学指导教师,省“园丁奖”、“专业技术拔尖人才”、送教下乡优秀指导教师,“市劳模”,24中“首席教师”、“ 仁爱之师”、“ 学生最喜欢的老师”。 发表论文28篇,承担五个国家级课题均结题。出版著作《杏坛弦歌》,做过40多场大型讲座。指导学生发表作品200多篇。所带班成绩优异。

墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰•多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”

“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”“同气连枝,共盼春来。”……2020年的春天,这些寄言印在国际社会援助中国的物资上,表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界,青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。

要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

全国二卷高考作文全方位落实了教育立德树人的根本任务,必备知识、关键能力、学科素养、核心价值全面得到检测,极具基础性,综合性,应用性,时代性。

第一则,文言的语体色彩对学生会有一点冲击力,但是大家了解墨子的“兼爱”思想,也能很快用孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的博爱来诠释句意,这里有浓郁的人文情怀和鲜明的普世价值。英国诗人约翰•多恩“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”加之二三则材料很容易引发疫情中过来的中学生对团结合作相互支撑的感受,大家见证了中国乃至世界的疫情危机,也见证了全国以及世界各地如何应对危机,感受了青年在这场史无前例的危机情境下的责任与担当,严峻的现实让我们更深入地思考人与人、人与社会、人与自然关系,思考世界的未来、人类的发展。

在这样的阅读感受中,考生要明确博爱前提,思辨整体与局部,意识与襟怀,行为与意志的哲学命题与逻辑的关系,具体论述属国与世界,局部与全局,个体与一般的关系,舒展存异求同的认知智慧与操作规范,共创全人类利益共同体。

需要强调的是:今年的考题进一步凸显了“核心素养”中的国家认同与国际理解,需要考生具有全球意识和开放的心态,了解人类文明进程和世界发展动态;能尊重世界多元文化的多样性和差异性,有积极参与跨文化交流意识;关注人类面临的全球性挑战,理解人类命运共同体的内涵与价值等。这是很值得我们思考的导向,对高一高二的同学是很好的启示,大家都要思考个人在集体、社会、国家、世界发展中的责任和使命。这也恰是《中国学生发展核心素养》”中“社会参与”的要求。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,规定了环境场合和你的身份,也明确了思考的方向。“携手同一世界,青年共创未来”是主题,演讲稿是承载观点的形式,是应用性、实用性极强的体裁,而且要注意“结合材料内容及含意完成写作任务”。

这一类作文需要考生创设情境,有代入感,把自己带入“世界青年与社会发展论坛”的大会上,以中国青年代表的身份参会,说话就要注意得体,这是对得体表达与交流的考察,是基于教材又注重实际应用的考察,对青年人的成长非常有益。

演讲稿需要有针对性,启发性,感染性,演讲者必须针对所给的三则材料提出自己的观点,然后持之以据,言之成理,启发并感染听众。当然你的行文要呈现出读书人的模样,以显示你的人文积淀,文化底蕴,思想内涵。

除此之外要注意格式,为了能够清楚的呈现演讲稿的格式,下面以图的形式呈现:

总之,今年全国二卷的高考作文,以演讲稿的形式要求考生以中国青年代表的身份在“世界青年与社会发展论坛”上展现出当代中国青年的精神风采,发出中国声音。体现学生在处理与社会、国家、国际等关系方面所形成的情感态度、价值取向和行为方式,展现每个个体对社会责任、国家认同、国际理解的思考。很能体现立德树人、服务选才、引导教学的高考评价体系的要旨。这样的作文需要大格局大襟怀大担当,但又是立足当下,针对现实,具有鲜明的导向作用。

今天,我很荣幸能够站在“世界青年与社会发展论坛”的舞台上,代表中国青年发言。我演讲的主题是:携手同一世界,青年共创未来。

在今年春天,新冠疫情爆发。于疫情中,相信各位都体会到了如今世界各国的紧密联系,正如英国诗人约翰·多恩所说:“没人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”因此,我们虽国籍各异,肤色相别,亦应携手,担我辈青年之责任,共同创造美好未来。

国家,是世界的国家。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”“同气连枝,共盼春来”。这些印在国际社会援助中国的物资上的一句句话语,寄托着世界对中国的关心,表达了世界人民对中国人民的支持。病毒无情人有情,中国因世界之情,加强了对疫情的防范与控制,加快了疫情阻击战的进程。我辈青年当意识到,如同人无法脱离社会,我们的国家也无法与世界隔绝,唯有携手前行,各国才会共赢发展,若欲超然物外,只会与世界各国渐行渐远。

世界,更是国家的世界。中国古代思想家墨子说过:“视人之国,若视其国。”这乃是心胸宽广的大气,是承担责任的担当,是对世界各国的关怀。“乌鸟私情,愿乞终养。”常人怀有报恩之心,中国亦有回馈世界之愿。疫情水深火热之时,中国向世界各国伸出援手,助力世界冲出黑夜,迎接黎明,我们深知世界对中国的帮助之恩,更懂得“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”在人类命运共同体的时代,每个国家如一块小小的泥土,连成整体世界陆地,我辈青年宜怀共情之心,将他人之苦,视为自己之苦,将他国之难,视为本国之难,推动人类命远共同体的构建,让人类文明闪耀熠熠光辉。

山川异域,风月同天。世界各国只有跨越人为鸿沟,携手合作,才能赢得自身的发展与世界的发展,才有望美美与共,天下大同。我辈青年乃未来世界的主人,更应认识到携手合作才会赢。新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的,中国青年愿以开这多元的思想,向世界敞开怀抱。

大家好!很荣幸作为中国青年代表在此作以“携手同一世界,青年共创未来”为主题的演讲。

面对当今时代日益凸现的全球化机遇和挑战,各国之间的联系从来没有像今天一样紧密。休戚与共,命运相关,创建人类命运共同体已是时代的呼唤。

每个个体都是局中人,每个国家都是担囊客。唯有求同存异,才能超越文化隔阂,向普惠共赢的彼岸前行。

存异,欣赏美人之美。“中国对外不是要营造自己的后花园,而是要建立各国共享的百花园。”诚如习主席所言,存异,是共同发展的前提。当精耕细作,重诗书礼仪的中华文化与根植于自然生命之激情与活力的非洲文化擦出火花之时,中国尊重其文化和风俗差异,在“一带一路”项目中依照当地特色,授之以渔,红利惠及普通民众。差异,是线的放射源头,是青翠之中高低各异的竹。从差异中知局限,从差异中寻可能,在众说纷纭中找落脚点,在思维碰撞中得创新处,才是我们面对纷繁百态所应具有的态度。

求同,品咂美美与共。”无穷的远方,无数的人们,都与我有关”。尽管肤色不同,语言不同,世界各国人们对美好对阳光的向往亘古不变。新冠肺炎的危机再次证明,在这场攸关世界的斗争中,团结协作才是大国利器。中国政府,中国企业向近百个国家主动伸出援手,恰恰是“人类命运共同体”的生动实践。驶向同一目的地的船票,将各国的命运绑定,而团结的光束,会驱散分歧的阴霾,指引方向。

当然,今天齐聚一堂的我们,是青年的优秀代表。所谓青年,国之魂也。青年,是一段“敢教万物换新天”的丰茂年华。作为时代的弄潮儿,社会的新生力量,我们要培养自己广阔的全球视野,发挥个性,发挥能力,做致力于开拓创新,改造世界的机杼,将个人命运与时代发展紧密相连,用个人成长铺筑世界发展之路。

“冀以尘雾之微补益山海,萤烛末光增辉日月。”世界青年脚踏时代之鼓点,共筑命运共同体。和羹之美,在于存异;求同之成,美美与共;上下之益,天下相济。

今天我很荣幸能站在这里,发表主题为“携手同一世界,青年共创未来”的演讲。

15世纪末,新航路的开辟打破了地域的限制,将世界人民连成了一个紧密的整体。2020年初,新冠疫情席卷全球,又一次向世界宣告:在这个发展着、变化着的新时代,任何一个人、一个国家都不可能独善其身。世界的发展与繁荣需要我们每一位青年积极行动起来。

时代的洪流滚滚,经济全球化,世界多极化的趋势逐渐加深,各国间早已被一条看不见的纽带紧紧地联系在了一起。犹记得国内疫情肆虐之时,世界各国纷纷伸出援手。日本超市中的口罩调低价格,一旁的板子写有中文的“加油”二字;巴基斯坦捐献全国医疗物资,全力支援中国。也难忘国内疫情稳定后,面对世界疫情的严峻形势,我国向意大利等多国派遣专家组,一箱又一箱的抗议物资从中国出发飞向世界各地,飞向那些需要它们的地方。“上下同欲者胜,同舟共济者赢”,如今的时代是一个全球化的时代,世界各国你中有我,我中有你,相互依存,才会携手走上发展的道路。

“我们是同一片大海的海浪,同一棵树上的树叶,同一座花园里的花朵。”生长在全球化浪潮中的每一位新新青年,乘着21世纪发展的东风,毅然担起了属于他们的责任与使命,建设着紧紧联系,密不可分的地球村。中国青年曹原攻克石墨烯难题,科研成果震惊全球,为能源行业节省数千亿美元;各国青年在世界气候大会上的演讲,呼吁人们关注环境,关注生态,体现了当代青年人的担当。“众人拾柴火焰高”,此时此刻,我们每一位青年都应该团结起来,谋开放,谋发展,以团结取代分歧,以理性消除偏见,共同构建美好的世界。

墨子言:“视人之国,若视其国。视人之家,若视其家。视人之身,若视其身。”党的十八大人类命运共同体的理念提出以来,中国正用开放互利的姿态,向世界各国伸出友善之手。从上合组织的建立到一带一路的提出,再到G20、达沃斯等峰会的召开,正所谓“独行快,众行远”,中国青年愿与各国青年们手牵手,心连心,奔着世界一体化的长远发展,不懈地奋进。

“身若浮波,与子同海。若为落木,与子同枝。”尊敬的各位青年代表,相信当我们团结一心并肩而行,不懈奋进,勇于担当,必将赠世界一个崭新的明天,赠世界一个美好的未来。

很荣幸能够站在世界青年社会进步论坛上代表中国青年发言。2020年新冠疫情汹汹然席卷世界,给无数同胞带来了病痛和悲伤。我们代表世界各国的优秀青年,共聚一堂,面对未来发展的方向共诉我们共同的理想。这次灾难让世界意识到国际间交流与合作的重要意义。在未来的发展中,对于青年,怀揣世界大局观、责任感与使命感应当是我们对自己发展的要求。

国际之间的交流与融合是发展的必然趋势,青年不但要适应、顺应,还要积极响应。自新航路开辟,世界化全球化的步伐随着时代变迁一直没有停歇。虽然两块大陆之间的汪洋依旧宽阔,但技术与科学的发展,使各大洲,各国家,各民族的命运紧紧联系在一起,你中有我,我中有你,难以割舍。这一历史转变,青年经历了,见证了,下一步的未来也将由青年来规划与实践。

国际之间的合作共赢与共同繁荣是国际社会广泛认可的发展方式,对于青年更有着独特的意义。在当今世界,没有任何一个国家是一座孤岛。世界多元化多层面的交流无不在彰显着这一历史趋势。政治上,数个世界性区域性的国际组织在政治舞台上大放异彩,联合多方力量,致力于维护世界和平;经济上,世界各国深化互利合作,“一带一路”,亚太经合组织等,与邻居共同经济发展;文化上,世界文化遗产保护组织将每个珍贵而独特的文明记录保护,中国风与欧美流行文化也能相得益彰,不同文化风俗的碰撞擦出了不一样的火花。传承,融合与创新,让本国文化在世界文化中大放异彩,正是我们青年的使命。

疫情之下,世界交流与互通更显得弥足重要。2020年的春天,病毒阻断了回家的道路,更把人类的名誉联结到了空前紧密的程度。当疫情向中国袭来,世界毫不犹豫第一世界给出援助,“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”的深情祈祷令人泪目。世卫组织,日本,美国,韩国等多个国家的捐赠物资印证了“一方有难八方支援”的誓言。当其他国家处于水深火热之时,中国也及时送去了大批量防疫物资和攻克难关的鼓励。疫情之下,世界的团结力和凝聚力毫无保留的播撒和传播,令每一个身处于当下的青年心潮澎湃,为之动容。我们也相信,疫情的黑夜终将度过,日出于东方,那时,久别的朋友将跨越万水千山泥泞长路,在朝阳中重逢。

作为世界青年,我们深知我们的使命,我们应携起手来,共度眼前的困境,共同创造更美好的未来,我们应该有强劲的体魄,深厚的修养和广阔的情怀,为祖国,为世界贡献青春的力量创造一个崭新的时代。

很荣幸作为中国的青年代表参加此次会议并发表演讲。本次演讲的主题是“携手同一世界,青年共创未来”,因此我将本次演讲分为两部分:携手共行与青年担当。

美国前国务卿基辛格在其《大外交》一书中曾这样写道:“多年之后的世界格局是多元化的,不再为一家独大,而是各国携手并进。”如今的各国的关系早已不是“隶属”、“附属”,而是“合作共赢”。航海时代来临时,贸易联通了世界。而今天这个和平的年代,协同发展成为各国的纽带。

我们多数人只看见了各国间巨大贸易金额和港口间进进出出的他国货轮。在我们中国有这样一句话:“患难见真情。”平日里的互惠互利只是锦上添花,而患难时的互帮互助才是雪中送炭。英国诗人约翰•多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”

2020年初,一场疫情从中国而起席卷世界。国家间的关系从互惠互利变为了互帮互助。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”……这寄言印在国际社会援助中国的物资上,表达了世界人民对中国的支持。同样的,在中国疫情得到控制并好转时后,“山和山不相遇,人和人要相逢。”……这话语印在中国援助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。携手同行是时代所向,也是我们志之所趋。

青年对于一个国家的重要性不言而喻。 “世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”主席这一段演讲,相信在座的各位也耳熟能详。语虽旧,但理仍存。每个时代的青年都有其应有的使命,每个时代的青年也都要担起应当担的责任,这是时代所向,也是我们志之所趋。

“时代的一粒灰,落在个人头上,就是一座山。”再黑暗的夜晚,也会有璀璨的星河。越是在这样特殊的时刻,越能映射出光辉。而这光辉中最闪亮的那一抹的缔造者,正是我们青年,齐头并进,点点聚集,然后才有了划破黑夜的光亮。

国家应携手同行并进,青年则是这行进中的先锋队。最后我就将此次的主题与题目相结合,来作为此次演讲的结束语:携手同一世界,我们青年共创未来,这本是时代所向,更应是我们志之所趋!

很荣幸作为中国代表参加“世界青年与社会发展论坛”并发表主题为“携手同一世界,青年共创未来”的演讲。

墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心,认为当时社会动乱的原因就在于人们不能够兼爱。他还提出“兼相爱,交相利”的观点,这不仅表现出一种大爱的情怀,更有助于推动各国之间友好往来。就在刚刚过去的疫情中,我国就表现了如此的情怀。

“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。另外,中国政府向世界卫生组织捐款2000万美元,帮助发展中国家提升应对疫情的能力,加强公共卫生体系建设;疫情伊始,就向16个疫情国家捐赠超过2000万只口罩;派使多个地区医疗救援队援助外国抗疫……“投之以桃,报之以李”,同时,我们也收到了“青山一道同云雨,明月何曾是故乡”“同气连枝,共盼春来”的美好祝愿,表现了世界人民对中国的支持。

经过这次疫情,国与国之间建立了更加亲密的联系,互帮互助,互惠互利。国与国不再是一个个独立的点,而是连结在一起,发挥出无与伦比的力量。就像英国诗人约翰·多恩说的那样:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分”。

当今时代,构建人类命运共同体是世界人民的主要目标之一,旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进共同发展。马克思曾说:“我们知道个人是微弱的,但是我们知道集体就是力量”。当今社会,越来越要求全人类共同谋求更加美好的生活,团结起来为每一个人刻画更精彩的未来。

作为青年的我们,不久之后也要担当起创造未来的责任。“一朵鲜花装扮不出漂亮的春天,世人进步才能移山填海”,我们可以借由“世界青年与社会发展论坛”交流学习,共同探讨友好往来、合作共赢的问题,携手创造美好未来。

大家好!我是一位中国的青年代表,今天我演讲的主题是:携手同一世界,青年共创未来。

从中国古代墨子“视人之国,若视其国”的兼爱思想,到英国近代多恩的“没有人是孤岛”。世界“和”文化有其厚植的沃土。疫情当前,青山明月,同气连枝,世界对中国的支持,我们以黎明定胜回寄祝福。这是对和同万邦精神的生动诠释。愿携手同一世界,愿青年共创未来。

和,是当今世界发展的关键词和主旋律。和平、合作、和谐,都是“和”文化的一部分。我们要携起手来,在和平中谋发展,在合作中求共赢,在和谐中促交流,才能共创精彩未来。

从政治领域上看,习提出的“人类命运共同体”“人类卫生健康共同体”理论在国际舞台上发挥着越来越重要的作用。疫情初期国际社会对中国的支持和后来中国对世界各国的人道主义援助都是它们的生动实践。从经济领域上看,中国典籍《易经》中有一句古话:“利者,义之和也。”这就是说,任何取利的行为都要进行双赢或多赢。我们还有一句古话:“君子爱财,取之有度。”这就是说要求取善财,合作共赢就是求取善财的最好方式。而越来越多的经济合作组织就是这种理念的最好体现。从文化领域上看,和谐是交流的前提。费孝通说:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”在和谐中交流,在交流中借鉴,才能使世界文化花园中百花齐放,花繁叶茂。

如果说共创精彩未来是目的,那么携手同一世界是共创未来的前提,而青年则是共创未来的主体。五四的炬火,武昌的烈火,皆由中国青年的觉醒铸就。青年一代是历史的创造者,青年一代也是时代的铸就者。马克思有言:“一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青年代表的性格。”青年兴则世界兴,青年强则时代强。正如习所说,顺势而为,青年一代必将大有可为,也必将大有作为。

墨子曰:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”携同一世界,联世界青年,促和平发展,谋合作共赢,助和谐交流,创辉煌未来!

我很荣幸能够在这个论坛代表中国青年进行以 “携手同一世界, 青年共创未来”为主题的演讲。我的演讲题目是:合作共赢,砥砺奋进。我们于青春年华,携带着兼爱之心,持人文情怀之理念,以合作走向共赢,以砥砺恒久奋进,拼搏出属于人类共同的未来。

人类共处一个地球,各国共处一个世界。明月一乡,人非山川,需要人们爱彼此,爱彼此的国家宛若爱自己的国家,这需要人们放下偏见和仇视,共同“以

兼相爱、交相利之法易之” 。心之所向,合作共赢,就必然能够砥砺奋进,共创明天——一个更加美好的未来,一个璀璨的乌托邦,在黎明中辉煌,在崭新的春日里放歌。这是全球化发展的必然导向,是我们每一个人,我们青年应该秉持的信念:爱人,而非恨人;共赢,而非损人利己,甚至损人不利己。

随着现代文明进步速度愈发快速, 共同发展, 合作进步成为了当今时代的主流。和平与发展的根本条件便是合作共赢,砥砺奋进。世界是同一个世界,早已经成为了一个一荣俱荣,一损俱损的整体。

耿爽曾在发布会上说:人类是一个命运共同体, 面对危机唯有加强团结协作才能战胜。没有人是独立的孤岛, 国家亦是如此, 都属于地球这个大陆的一部分,是命运共同体的一份子。在新型冠状病毒所带来的疫情中, 国际社会援助中国了物资, 共照明月, 同心连枝, 讲着国际对中国的关心, 共盼春来, 春暖花开之时,一切顺利。当中国疫情好转, 国际疫情尚未转折之时, 中国赠与国际社会的物资,表达了中国作为一个负责任的大国, 一个砥砺奋进的国家, 坚持的携手共赢的理念。纵观历史,冬天总会过去,黑夜总会结束,未来光辉闪耀,这是全世界翘首以盼的期望,是合作共赢,砥砺奋进努力的目标。

青年心怀和平,明白共赢才能够发展,是共创明天,砥砺奋进的基础。身为国家的青年,我们是未来的栋梁,是发展的前瞻者,有着无可推卸的责任。我们的理念是未来的方向,我们的砥砺是未来的奋进,无论国家与民族。如果我们青年秉持着合作共赢,国家与民族便能够砥砺发展,于同一世界共创美好的未来。

青年是一个国家的未来, 是一个国家综合素质的最佳体现。青年对国家而言如此重要, 青年携手共进, 国家才能够携手共进;青年合作共赢, 国家才能合作共赢青年砥砺奋进,才能够共创未来。

世界需要合作共赢的信念,共创未来需要砥砺奋进,这是毋庸置疑的,是必不可少的,是时代发展的潮流,是国际社会发展的趋势。国际社会由国家构成,国家由个人构成,个人热爱和平,支持进步,以大格局看待这属于人类的世界是国家走向携手共赢的根本。而青年又在其中起着无可替代的作用。请让我们,时代的青年,以身作则,砥砺携手,合作共赢,拼搏出人类伟大的未来!

庚子年春,本该是家人团聚、喜迎新年和一个灯火通宵的春节,而一场突如其来的疫情,给人们打了个措手不及。但没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦。因为“山和山不相遇,人和人要相逢。”

岂曰无衣,与子同袍。全球并肩抗疫,中国彰显担当。在抗疫过程中,需要各国通力合作。其中,有一种温暖叫做中国援助:疫情无情人有情,不少受疫情影响的国家缺少口罩、防护服、核酸检测试剂、呼吸机等医疗物资,中国第一时间伸出援手,多国对此表示感谢,认为中方捐助的物资切实解决各国燃眉之急。疫情没有国界,是我们共同的敌人。

岂曰无衣,与子同袍。我们应该记住时代的逆行者,他们不计报酬,不论生死。时代的一粒灰,落在一个人肩上,可能就是一座山。白衣虽轻,扛起的却是守护生命的重任。一批批白衣战士逆行而上,一群群基层工作者不分昼夜的工作,挑战极限,大医精诚,国士无双,满腔热忱,精益求精。“国有战,召必回,战必胜。”在全国抗击新冠肺炎疫情持续战斗的日子里,我们都被一种精神鼓舞,那就是中国精神;这个春节,我们都为一种人所泪目,它的名字叫“逆行者”。哪有什么岁月静好,只不过是有人替你负重前行。逆行者的精神,正是中华民族团结一致、忘我牺牲、共克时艰、敢于逆行、勇战疫情的中国精神!

岂曰无衣,与子同袍。当疫情在多个国家蔓延扩散,中国政府及社会各级力量积极参与抗疫国际合作,向有关国家和国际组织提供力所能及的帮助,共同应对全球灾难的考验与挑战,推动构建人类命运共同体。

但是,没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会到来。“上下同欲者胜,同舟共济者赢。”疫情危机后的世界必然面目全非,但世界命运掌握在各国人民手中,中国人民愿于全国人民一道,推动人类命运共同体建设,共同勾勒未来的美好蓝图!

很荣幸作为中国的青年代表在这次的“中国青年与社会发展论坛”上演讲。今天我演讲的题目是:人类命运共同体由你我共创。

中国先贤墨子有言:视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。这种全世界的大爱在这场疫情中也体现的淋漓尽致,无论是中国援助世界的抗议物资与宝贵经验,还是世界各国在中国危难时伸出的援手,都印证了世界已经不再是“各扫门前雪,谁管他人瓦上霜”的冷漠世界、而是你中有我,我中有你的共同世界,人类命运共同体未来的创建,我们青年义不容辞!

人类命运共同体的创建首先需要共享与共赢的魄力。中国一带一路的建设,带动了周边国家经济发展,帮助他们建设基础设施,多边贸易体制的形成使世界经济发展更加稳定,这是我们中国一代代人民努力创造的共享式经济,在国与国之间利益的矛盾与冲突,我们不应该一昧地追求零和博弈,何不寻找发展的新机遇,实现共赢,实现大同世界的创建?面对今年来势汹汹的新冠疫情,中国也做到了信息公开透明,向世界第一时间共享了防疫经验与疫情相关信息,这对于全球的防疫工作都是巨大的贡献,同时我们也收到了各国的抗议物资援助,这份互助共享,不仅体现出全球人民的凝聚力,更是对人类命运共同体的最好诠释。

人类命运共同体的建设还需要求同存异的胸襟。中国有个词叫海纳百川。海之所以宽广是因为接受了无数小小的河流,那么面对世界多姿多彩的民风民俗,异域风情,我们更应该去包容,去接受,这样的世界才会是多彩的,和平的,美好的。不可否认的是,我们现在的社会中还存在着各式各样的矛盾,譬如最近由于弗洛伊德之死而再次敲响的种族歧视的警钟,对于其它肤色的不尊重、是没有广大胸襟的体现,这样的世界,不过是充满傲慢,冲突,压迫的畸形产物罢了,所以为了共创地球村的美好未来,我们青年更应该互相尊重,互相理解,互相接纳。

人类命运共同体的建设从来都不应该与单纯的利益相关,当国家与国家之间仅靠利益相连接时,尔虞我诈,勾心斗角也将成为社会的常态,相反,我心目中的人类命运共同体,应该是由全世界人民的大爱所连接。我能看到意大利护士的哭泣,我能看到美国七岁的女孩在生日上虔诚地为抗疫人员向上帝祈祷,我能看到韩国的快速反应,我也能看到日本的无私帮助……因为人类命运共同体的建设,我在这场灾难中感受到了全世界的温暖与爱意,这就是真情与大爱的力量。

我亲爱的青年朋友们,我们是早上六七点中的太阳,朝气蓬勃,世界的未来终究是属于我们的,当先辈为我们披荆斩棘保驾护航时,我们也应该积攒能量,共同建设世界的未来,地球村的未来,共同建设人类命运共同体!

2019高考作文最美素材10篇:第4期

媒体报道,已“闭关”休养两年零八个月的故宫养心殿,下周将动工修缮,土木工程预计持续一年多时间。8月27日,故宫博物院给养心殿修缮工程培训合格工匠单位颁发了证书。所有接触建筑本体的工匠都经过严格选拔、培训、考核,取得结业成绩并将“持证上岗”。

曾为“八朝天子寝宫,皇朝权力中枢”的故宫养心殿,历来游客如织、研究者众。故宫博物院在养心殿修缮工程中,一“闭关”就是两年多,其间对参与修缮的工匠进行层层选拔、培训,表现出一种极为审慎的态度,一种饱含匠心的精细,一种不受外界干扰的从容,这与一些地方的雷厉风行、火急火燎、大干快上截然不同。

文物是先人留给我们的物质遗产,是不可复得的艺术瑰宝,对文物的修缮应该保持一份手捧珠玉的细致、一种如履薄冰的虔敬,想好了,准备充分了,有把握了再动手。近年来,公众的文物保护意识有所增强,历史文化热方兴未艾,一些地方也开始重视文物修缮、保护。但这种“重视”有时过于功利,这种“保护”有时异化成了一种破坏。比如,“最美野长城”遭水泥硬化、清代古桥“五孔变四孔”、峰门寺石窟造像被浓妆艳抹……

盲目重视不如不重视,盲目修文物不如不修。不修,文物的本貌还在那里,待到技术手段成熟会有更优的修缮方案。以“高度重视”之名胡乱动手,造成的破坏很可能难以挽回。在文物修缮和保护上,务须牢固树立“想好了再动手”“非专业莫轻动”的共识。政府部门绝对不能因为害怕被指责“什么也没做”就胡乱动手,因为在文物修复上,乱作为往往比不作为危害更大。

故宫计划修缮养心殿,两年多过去了还没开始实质性动工,这种“慢作为”何以被公众理解?因为这种慢不是怠慢、轻慢,而是审慎、专业,不是漫不经心而是做足功课。相对于文物承载的数百年漫长历史,一两年的准备工作并不算长。“瓦、木、石、油饰、彩画、裱糊”六作所有工匠都经严格选拔、培训、考核、淘汰,最后才“持证上岗”,单单这一条就足见其专业和匠心。如果其他地方也能以这样的精神对文物进行分析、研究、论证,准备好了再动手,又怎么会搞出“破坏性修复”“保护性拆除”之类的事情?

文物修缮应该以故宫的专业精神为通用标准,故宫的匠心和精细,其他地方需要学习借鉴,树立科学的文物保护观。同时,各级各地对文物保护的人力物力财力投入也须跟上。目前,一些地方用于文物保护的资金投入普遍不足,文物保护工作人员的工资收入整体偏低,有的地方野外考古的补助每天仅80元,这与文物保护的重要性、文物修缮的高要求显然不匹配。国家有关部门应着力解决此中问题,让悉心保护和修缮文物的专业精神得到施展,没有“粮草不济”之虞。

早上在“威尼斯”起床,中午到“维也纳”办事,晚上在“曼哈顿”吃饭逛街,不出城也能“周游世界”……最近,《半月谈》记者梳理发现,尽管我国多次提出要清理规范洋地名,但受经济利益驱使、迎合崇洋心态等影响,承载着中国地域文化、城市文化的地名依然不断遭受洋风侵袭。

地名是“城市的脸,市民的眼”,其中饱含着丰富的历史文化内涵,承载着居民对本地文化的认同。洋地名入侵,看起来很“潮”,实则东施效颦,经不起推敲。有媒体曾随机选取全国12座城市240个小区,发现1/5的小区在命名的时候,都含有外国的信息。明明是中国的建筑,与异域风情毫不相干,却硬要冠上什么加州水岸、普罗旺斯等洋名,用意何在呢?其实洋名风气大部分是从小区而起,一提到浪漫,言必称“巴黎”,想宣称时尚,就缀上“纽约”,甚至建筑本身也大搞欧美风,才能让自己看起来高端大气上档次。应该说,这里面存在商业炒作的成分,但中国传统文化浩如烟海,可借鉴可使用的元素更多,一些开发商滥用洋地名,实则是缺乏文化自信,价值观混乱的表现。

除此之外,还有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色,很多城市都有解放路、人民路、花园路,甚至用一二三四这样的数字简单命名。这样的方式也许便于管理,但未免有些千篇一律。相形之下,许多保有历史含义的命名,譬如北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等,不仅识别度高,也别有韵味。还有就是,一些地方存在随意改名的现象,特别是随着行政区域的调整,为了表示是新地名,或者为了扩大影响,故意将专名更换。有统计称,近30年时间里大约6万个乡镇名字和40万个村名被弃用。这样的方式,对个人和社会而言都有割断历史的危险,等到以后想要恢复古地名,大众往往又不知其所以然了。其反映的是,一些地方没有意识到地名是历史的宝贵遗产,从内心缺乏对传统文化的体认。

地名并非一个枯燥的名称,而是代表了一定的时间和空间刻度,存在历史、文化、社会、民族等多方面的意义。随手举例,提起荆州,人们会想起三国故事;谈及西安案板街,就让人梦回唐朝;说起绍兴,人们马上指出是鲁迅故乡。这说明,地名从来不是空荡荡的概念,它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系。其最主要的功能之一,就是让人们有了身份认同,当我们问起“你是哪里人”,不仅是在询问地域籍贯,更是询问一种情感归属。现在随着经济社会发展,人口流动性增强,地域归属感看似削弱了,然而对家乡有认同感的人,依然会大大方方展示自己的籍贯。这正是文化基因的力量。从维系市县乡村的感情,到建立对某省人的认同,到身为中国人感到自豪,这其中蕴含着强大的凝聚力、向心力。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来,世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。具体在地名上,也要继承好、发展好自身文化,保持对自身文化理想、文化价值的高度信心。我国早在1986年就颁布了《地名管理条例》,并明确规定“不以外国人名、地名命名我国地名”,近年来,很多地方逐渐开始建立地方管理规章制度体系,清理整治居民区、街巷等地名中存在的“大、洋、怪、重”等不规范地名。可以说,越来越多人正在认识到保护地名文化的重要性。接下来,应在法律法规和部门联动层面上持续探索,推动建立提前介入机制和严格审验制度,多向专家要看法,多向百姓要意见,争取一个地名不仅望得见山、看得见水,还要让人记得住乡愁、挂得住乡情。

8月29日上午,中山大学2018级新生开始报到,在南校区东区120栋女生宿舍,家长请来的两个家政保洁人员在打扫宿舍,经过3个小时左右的清洁,整个宿舍里里外外焕然一新。(8月30日南方都市报)

乍一看到,这些大学生上学还要妈妈送,自己不做卫生,妈妈花钱请人来做,让很多人看不惯:如此骄娇二气,家长代办一切,还能成为什么样的人才?讥讽与批评随之而来。

然而,具体问题还需要具体分析。据报道,这位妈妈报到前来过宿舍,发现灰尘很多,还有蟑螂,很难清理,便叫来了家政来清扫一下。住过大学宿舍的人都知道,这位家长可能说的是实情,经过一个暑假,以前住过的学生扔下的垃圾堆积,导致蟑螂滋生,而这又是一个女生宿舍,有些女孩子对爬虫有天生的恐惧,也或许有其他不便言说的原因,于是花钱请人来做。

这位妈妈觉得很值得,一是因为家政本身很专业,清扫更干净,二是现在的孩子在家很少做家务,于心不忍,毕竟这不是一般意义上的打扫卫生,扫扫地擦擦家具之类,而是相当于住进新房屋,对其进行彻底大扫除,劳动强度比较大,也有人家逢年过节也会请专业清洁公司来打扫,或许她家里就是这么做的,那么家里可以,学校为什么就不可以呢?

随着人们生活水平的提高,世界观价值观日益多元,工作生活节奏加快,家务劳动也呈现专业化、市场化趋势。人类的目标应该是解放自我,实现智能化,会做家务不是大学生成才的必备素质,盲目的吃苦没有任何意义。遇到比较紧急、大型的家务劳动,让专业人员来处理,不过是现代生活中的一个寻常场景,舆论不必过于放大,上纲上线。

回过头来,这位妈妈也要认真想想,自己这样做,究竟对女儿会造成什么样的影响?自己此举究竟是想快速打扫干净还是溺爱习惯使然。如果怕女儿吃苦受累,自己包办一切,女儿缺乏独立生活的勇气和能力,势必会妨碍女儿的健康成长。而女儿也要思考,学会自己独立处理一些问题,培养自信自强的本领和意识,将是自己脱离父母的庇佑之后,行走于世的最可靠保障。

每年的大学开学日,都会伴随着一些热烈的讨论,那就是90后甚至00后,能不能吃苦?要不要吃苦?是否要全家陪同?自己是否会亲自拿行李?床铺自己整理还是家长来?宿舍自己清扫还是让家长或者保洁来代理?对这些细节的拷问,其实映射了世界观的多元复杂。

每个人经历不同,立场不同,观点也各异。很多事情没有统一的标准答案。我们不必急于抓住一个事物,由点及面,以小见大,将寻常小事夸大变形,或者把自己置于道德的高地,对某个群体妄下断语,或者展开一段恶意的索引或质疑,有意无意将简单的事物复杂化,这是我们在评判他人的言行所需要注意的界限。

学生的受教育权是受到法律保护的。民办学校也不能随意开除义务教育阶段的学生

8月29日上午,河北曲阳实验学校开学第3天,14岁的女生苏晗(化名)却扭头哭着离开了。原来,有家长在微信群抱怨,30多个学生住一个宿舍,住宿条件太差。苏晗的母亲王丽也跟着抱怨了几句,学校就不让苏晗再来上学了。据悉,多名学生因为家长的负面言论导致上学受到影响(8月30日《中国青年报》)。

最新消息是,媒体关注后,曲阳县教育局一名负责人承诺,不会让一个孩子失学。王丽也致电记者称,班主任已通知女儿去上学。然而,这起因家长负面言论导致孩子失学的事件,已经造成有的学生被迫转学,而且苏晗等学生因开学初这几天不能正常上学,学习也会受到一定影响。

涉事学校开除学生的做法显然让人无法接受。其一,家长抱怨住宿条件太差是事实。根据住建部出台的《中小学校设计规范》,学生宿舍每室居住学生不宜超过6人,居室每生占用使用面积不宜小于3.00平方米。而涉事学校是“一个宿舍内36个女生,在床与床之间转身都困难”。也就是说,涉事学校住宿条件太差才是问题的根源,这种差不但影响住宿质量,也会有安全隐患。如果没有这个问题,家长怎么会抱怨?面对家长的抱怨,按说学校应该反思自己、解决问题,然而却把气撒在了学生的身上,以开除相关学生来显示自己的权威。这只能说明这所学校蛮横无理、胡作非为。

其二,学校随意开除学生涉嫌违法。众所周知,学生的受教育权是受到法律保护的。即便涉事学校是民办学校,也不能随意开除义务教育阶段的学生。我国义务教育法第二十七条规定:对违反学校管理制度的学生,学校应当予以批评教育,不得开除。何况,相关学生并没有直接违反校规。上述法律还规定,违反本法规定开除学生的,由县级人民政府教育行政部门责令限期改正;情节严重的,对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。虽然涉事学校最后让失学学生上学,也在积极整改学生宿舍,但也要从此次事件中反思自己的法律意识。

实际上,涉事学校开除学生的做法是搞株连。在网上抱怨学校宿舍的是家长,而受连累的却是学生。这种株连式的处理方式并非孤例,此前就有家长在家长群抱怨学校,结果学校不让孩子上学了。这种株连说明家长、学生都很弱势,而某些学校的做法很霸道。

这几年,舆论多次讨论家校关系。虽然这种关系比较微妙和复杂,一两句话说不清楚,但可以说清楚的是,家校关系要想融洽,既需要畅通的沟通渠道,也需要平等的地位。就上述案例而言,沟通渠道显然不畅通,否则家长不会在微信群抱怨,家校之间的地位明显不平等。

据报道,当地教育局已经成立调查组调查此事。笔者以为,着重应该调查处理以下几个问题:涉事学校宿舍不符合国家标准,问题存在多长时间?原因是什么?责任在谁?学校开除学生的做法涉嫌违法,是否应该依法开出罚单?另外,当地其他学校有没有类似情况?

每学期开学之初,都会有开学第一课。而上述涉事学校随意开除学生的做法,也给我们上了“开学第一课”,即开学时有多少学生突然失学,其受教育权被侵害?希望媒体和教育部门关注这一问题。学生应该一个都不少地走进课堂。

最近,清华大学一位教授的助学故事让人看了心里暖暖的。这位教授叫赵家和,一辈子生活简朴,一美元的化纤毛衣一穿就是10多年。别看对自己抠门,他隐姓埋名捐出1500多万元,资助了两千多名穷苦孩子上学。这件事直到他去世好几年后才被人知。

千金散尽只为助学,赵家和的人生境界令人敬佩。他为什么能做出这样的选择呢?在生命的最后时刻,赵家和说,求仁求得,了无遗憾。

求仁得仁,又何怨?这是从孔子开始,中国优秀的知识分子就一直努力践行的信念。这种信念,是对他人的关注和爱护。这种关注,不含功利心;这种爱护,十分纯粹。同时,这也意味着需要付出相应的代价。能接受,这代价就不是负担。

正因为接受这样的信念,赵家和数十年如一日,孜孜以求、淡泊名利,将自己的一辈子奉献给教育事业。他追求的不是物质上的享受,而是内心的充实。学生们经常说赵家和生活得“不讲究”,但他反而从这种日子里得到了快乐和满足。自己节衣缩食,但为穷苦地区的孩子攒出了学费,这对他而言就是满足,就是快乐。

正因为接受这样的信念,赵家和不以个人进退为念,哪里需要,他就在哪里干。学校建了新专业、新机构,需要人带头“拓荒”,如果继续留在原岗位,奔个院士很有可能,可学校让他转,他就转,一点折扣都不打。学生们说,他什么都能让,领导职务给年轻人让出来,办公室给同事腾出来,自己的事都可以往后放。

温良恭俭让,这样的品格在赵家和身上一点都不违和。他放弃了一般人眼中的好日子,获得了自己想要的结果,同时也提出了一个在今天应该追求什么的问题。

我们生活在一个伟大的时代,选择很多,影响选择的因素更多,以至于有时候模糊了我们的初衷,让我们忘记了出发时的打算,追求的目标、价值观可能会发生摇摆。赵家和的故事提了一个醒:无论追求什么,都不能让仁爱的底色褪去。做不到,需要社会各界创造环境培养实现的土壤;能做到,更需要社会各界去呵护。总之,让求仁得仁成为一种共识,这才是一个积极向上的社会所应有的精神面貌。

每年暑假都是电影上映的重要档期,各类影片齐聚、数量众多,为我们观察电影市场打开了一个窗口。今年暑期,从引起广泛讨论的《我不是药神》,到上映三天即撤档的《阿修罗》;从姜文四年磨一剑的《邪不压正》,到黄渤导演首秀《一出好戏》,有笑有泪,有赞有弹,让电影市场一直热度不减。

口碑与票房,是人们观察电影绕不开的两个维度。今年暑期档,票房与口碑双丰收者有之,在口碑上存在或多或少争议者亦不少。当然,口碑的背后是审美,这是一个相对主观的评判,它受个人阅历经验的影响,也与地域文化、风俗习惯有关。反映到对电影的观感上,可能就会出现这样的景象:同一部电影,你觉得是一地鸡毛,他却觉得曾经沧海;你觉得毫无会心之处,他却笑得前仰后合;你觉得强行煽情,她早已哭得梨花带雨。

不过,对于今天的中国电影市场来说,这种审美差异,可能还有着更宽广的社会背景。去年底上映的电影《前任3:再见前任》,曾一度引发关于电影审美的激烈讨论,也让人关注到数量多、有时间、敢花钱的“小镇青年”群体。人们发现,在个人偏好、地域文化等因素之外,城市的经济社会发展水平等,同样会形成审美的差异化。如今,二线至五线城市的票房总和占比处于连续上升之中,更多审美主体走进电影院,一方面是中国电影不断发展的见证,一方面也让电影审美呈现更加参差多元的形态。

审美的多元并非坏事,因为它能进一步推动电影细分市场的形成。不过,也可能带来一些问题。一直以来为人们所诟病的“唯明星”“唯流量”的电影取向,曾引起广泛关注的“垃圾电影”“垃圾观众”的争议,也正与观众审美水平、甄别能力的差异有关。说到底,审美多元并不意味着降低审美水平。对于今天的电影市场来说,无论是大城市,还是小城市,都迫切需要更好地培养审美能力,这是观众不断成熟的必需,也是形成一个更加健康的电影市场的必需。

我们正在见证着影视市场风向的转变。《红海行动》上映时,不少人为它捏着一把汗,而事实证明,靠着口口相传的好口碑,优质影片可以实现逆袭。相反,没有过硬质量,仅靠“IP”、噱头,再被看好的剧也可能折戟。不仅是电影市场,最近一段时间电视剧方面的表现,同样让人有这样的感觉,“流量好像不灵了”“演技越来越重要了”。口碑对市场积极正向的影响,也折射出一个更加健康的审美的逐渐形成。

在今年上海国际电影节期间,一场名为“新时代的中国电影”的论坛汇聚诸多目光。论坛上,一位电影人说,有三次关于电影的排队让他印象深刻。一是1976年“文革”结束之际,不少电影再次上映,很多人排队观影,一部电影甚至能看几十次。二是1993年第一届上海国际电影节期间,大街上的观众昼夜排队,不过看的多是好莱坞电影。三是当天论坛开始前的排队,大多是关心中国电影发展的年轻人。从能看到电影,到看国外电影,再到聚焦中国电影,串联起中国电影近半个世纪的风雨历程,也让人看到国产电影的成长、电影精神的传承、未来发展的希望。

暑期档之后,仍会有新电影人的崛起,有老从业者的坚守,有现实主义的光芒,有新类型的探索,有不足有争议,但却让人看到蓬勃的生长的力量。

正在印尼雅加达举行的亚运会女排比赛中,中国女排以3:0战胜印度队,取得小组赛五连胜。本来是一场大胜仗,为何郎平指导要发火呢?原来,作为世界强队,中国女排派出全主力阵容在对阵印度队时,消极懈怠,没有调动起兴奋点,失误频繁,在前两局比赛中没有发挥自己的正常水平。如果不是经验丰富的郎指导及时叫停,对女排姑娘们作出指导和动员,比赛结果可能难以预测。

赛后郎平说:“无论对手强与弱,都要打出我们自己的东西,全力备战,打好每场球。”作为誉满世界排坛的教练,郎平的顾虑不无道理。要知道在此次亚运会上,有着夺牌实力的中国男排在小组赛中就因为轻敌,输给弱旅越南队,最终无缘四强,创亚运史上最差战绩。

人活着是要有点精神的。在二十世纪八十年代,从中国女子排球队顽强拼搏、勇夺世界冠军的英雄般的事迹中,人们提炼出了女排精神。这种精神不仅鼓舞着中国体育界在竞技体育领域不断向更高更快更强的方向努力,也作为一种刻苦奋斗的标志超越了争金夺银的意义,被升华为民族面貌的代名词,演化成社会文化的一种符号。改革开放初期,整个社会在百废待兴又充满迷茫的状态中,女排精神让国人看到了希望,看到了自信,看到经过努力和追赶,我们也是可以站在世界顶尖竞技舞台上的,这给了中国莫大的自信。

然而,正如在这次比赛中,女排姑娘在前半赛程中所表现出的懈怠一样,当下在一小部分党员干部身上也出现了消极、怠政、不作为、不负责等懒惰松散的现象。这些懈怠有的是因为理想信念的迷失,有的是因为私心太重、杂念缠身,有的是因为上级管理不严、监督不力,还有的是因为缺乏激励,导向出现偏差,但无论是哪种情况都会造成不可低估的影响,或损害群众利益,或影响党和政府的公信力、贻误大好发展机遇。

中央多次强调要把党的政治建设摆在首位,要求党员干部敢于担当,面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。这就如同在比赛中整肃队伍、提振士气,体育比赛成败和团队凝聚力之间的关系,直观呈现了这种队伍建设的必要性。

出现问题并不可怕,从某种程度上说这是好事。对女排姑娘来说,有了这场比赛,在接下去的亚运会征程中,她们将认识到冠军并不是水到渠成,将保持足够警醒和拼搏;而对广大党员干部来说,有了问题意识,才能时刻自省自律、凝心聚力,肩负起无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的责任担当。

近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特别是演变为“后宫女人”的争宠后,不仅失去了此前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀,反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、钩心斗角,而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。

正如今夏前所未有的滚滚热浪一样,人们对于《延禧攻略》的持续关注,再次将国人对清宫剧的热爱之情表达得淋漓尽致。不可否认,在纷繁庞杂的电视剧剧本当中,以大清宫廷为背景、帝王及其后宫女性为人物设定的清宫争斗剧,一直在电视荧屏、视频网站大放异彩。从80后、90后荧屏集体记忆的《还珠格格》,到越发注重描绘大清后宫女人真实情感的《甄嬛传》,大清后宫男男女女们的卿卿我我、尔虞我诈、血雨腥风可谓“玩转”当下影视圈,很多追剧的观众无时无刻不在为某位妃子或是小宫女的多舛命运而操碎了心,或许这也是“泛娱乐化”给予国人的某种心理慰藉。

然而,为什么大清帝王及其后宫如此备受电视剧制片人、观众的青睐?尽管清宫剧尤其是大清后宫争斗剧发展至今,每每都会有新的“人设”出现,进而激发观众们的猎奇心理,虽不可避免地有些固有的情节套路,“一男多女”“一女多男”等情感模式,但始终无法动摇观众对于清宫剧的喜爱之情,这当然还有其社会、历史以及文化等原因。

清朝是离当代中国最近的一个封建帝王时代,自1911年爆发的辛亥革命推翻其统治后,至今也不过百余年的时间。大清王朝较完整地延续了中华文明的源流、文化传统与生存方式,与观众在心灵上的距离感并不算太大,容易产生亲近感。诚如学者林风云所言,“清朝与当代中国这种可感的几乎可以碰触的承继性的内在理路和连贯逻辑,从时间性上保证了民族性延续的说服力和可信度。”更进一步说,对清朝的这种情感上的共鸣以及文化上的认同,同样彰显了国人对中华民族传统历史的一种回望与求知欲。

然而相较于《康熙王朝》《孝庄秘史》等清宫剧,不论是“戏说”还是“历史正剧”,早年的清宫剧几乎都有共同的价值指向——从宫廷斗争透视家国命运,更多体现的是对国家命运以及民族未来的一种思考和想象,借古鉴今的目的比较明显。而近些年的清宫剧逐渐趋向内在,特别是演变为“后宫女人”的争宠后,不仅失去了此前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀,反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、钩心斗角,借此影射当下职场的那点“小九九”和是是非非,而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。

文艺要讲好中国故事,必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。而这里所说的中国故事,既包括当下的社会现实,也包含了中国历史故事。需要指出的是,优秀古装剧即便不是严谨的历史再现,也需要通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭彰历史,抵达一种虚拟外壳下的真实内核,从而获得观众的情感认同和价值肯定。这中间,见章法、见功力,也见人心。

《延禧攻略》有多热,想必已无需在此赘述。近日来,一位名不见经传的青年演员凭借这部热播剧火箭式蹿红,谁料到,眼见大好前程正在不远处招手,却没关注到脚下的大坑。8月28日凌晨,央视《中国电影报道》栏目组在微博发文,控诉“魏璎珞”吴谨言的团队耍大牌。消息一出,立即引来舆论热议。一位刚刚展露头角的青年演员竟有如此派头,着实让大众吃了一惊。

谈到吴谨言和她的走红,离不开“魏璎珞”这一角色自带的人物魅力。魏璎珞何以在众多同类人物中脱颖而出,成为粉丝的心头好?坦白说,魏璎珞从第一集开始就怼天怼地,恨不得手撕敌人的做派正是一大原因。

时代背景相近的《甄嬛传》或能与《延禧攻略》做个参照。不过,当年的甄嬛娘娘还懂得隐忍和必要的谦让,如今的魏璎珞早把这一套扔到了九霄云外。睚眦必报、锱铢必较,是魏璎珞的风格,也是她行事的准则。魏璎珞一句火遍网络的台词,很能说明问题:“天生脾气暴,不好惹,谁要是再唧唧歪歪,我有的是法子对付她!”部分观众为何痴迷于《延禧攻略》,追剧到神魂颠倒?对他们而言,能够亲眼目睹魏璎珞把一个个敌人踩到脚下,快意恩仇,获得极大的“爽快”感,夫复何求?随着中国当代社会经济、文化的的不断发展,个人尤其是年轻群体对个体自由的追求已然成为刚需。“不好惹”,可能是如今不少年轻人所共有的身份标签。讲求个性,从不委曲求全,对他们而言,外部环境的压抑是无法被忍受的。而魏璎珞,不正是一个某种社会情绪的感情发泄口和形象代言人么?或许演员吴谨言和她的团队真的入戏太深,无法挣脱出角色“魏璎珞”的控制,才会视采访她的媒体如无物,急不可待地耍起了大牌。经得起考验,拿得出一部又一部作品的演员,才会被观众真正记住。吴谨言和她的团队及时道歉,可算亡羊补牢,但今后的路怎么走,我们不妨拭目以待。在现实生活中一个把“魏璎珞”派头贯彻到底的年轻人,也未必会讨人喜欢。

学无止境。学习从来是个没底的事情。你们才18岁,日子还长。千万不要被考上大学的喜悦、外面世界的精彩所淹没和吞噬。

来到云南挂职的第二个月,赶上给全县高考成绩前20名的学生颁奖学金。我不由想起17年前,差不多也在这个时候,我也作为县里文科第一名,参加了县政府举办的类似表彰仪式。那时候,财政捉襟见肘,也没什么社会捐助,大抵是每人发500元,县长请20个学生吃了顿饭。

考上大学只是一个人绘就未来的开始。在大学里,乃至进入社会以后,他们也许会获得更多的奖励和荣誉。当他们荣誉等身时,这张奖学金证书也许是压在最底下的一张,但一定能够留下深刻的记忆。

奖学金是物质的奖励,更是精神的激励。我很想对即将走出山村进入城市,迈入大学校门的孩子们,谈一些心里话。

其一,永葆上进之心。我知道这一代青年很熟悉“佛系”。我这里所讲的上进心,绝不是打鸡血,更不是那些宫斗剧里的勾心斗角,而是希望无论处于顺境还是逆境,都能有积极、乐观的精神状态。不要在遇到困难和挫折时,把自己来自很平凡的小县城、来自农村,作为灰心、怠惰甚至绝望的借口。

进入大学,面对五湖四海的学子,你一定能体会到城乡之间的巨大差异。我1998年中考时,语文作文的主题是“畅想未来的机器人时代”。中考是全省统一命题的,这个题目,沈阳、大连这样的大城市的孩子,写得最好。我这种县城的孩子,因为平时爱看书,也能忽悠得过去。但农村孩子就丢分很多。那是没有互联网的时代,很多人并不知道机器人为何物。今天有了互联网,是否就夷平了城乡之间的教育差距呢?恐怕并没有。所以,你们初入大学,在学习、生活各方面一定会有极大的不适应。

我2010年刚进大学教书时,一个农村孩子给我写信,表达想家的情绪。他说,自己从没坐过地铁,城市太大了,总怕找不到回学校的路。他很想家,怕找不到回家的路。这是一个加速变革的世界,你们既要记住回家的路,也要仔细观察、研究和拥抱外部世界,适应变化。农村孩子应该有出息,农村的孩子完全有能力做得更好。

其二,永葆好奇之心。知识就是力量,但强扭的瓜不甜,灌输的知识只会转化成肚子里的一桶浆糊,毫无力量可言。在高中时,你们大都会听到过各科老师讲过类似的话,再熬一熬吧,努力学习,考上大学就轻松了。其实,就在今年6月的全国高校本科教育工作会议上,教育部已经发出了明确信号:对大学生要合理“增负”,提升大学生的学业挑战度。大学不是、也不应该是一个轻松的地方。

养过猫狗的人都有这样的经验:一个小猫小狗,因为它们对外部世界充满好奇,你拿个线团都能逗得它们雀跃不已,等到它们老了,没了好奇心,眼皮都不带眨一下的。好奇心让人充满感情、充满希望,乐于去观察、体悟、研究、改变这个世界。你们进入大学后会见到很多老师,有的老师年纪轻轻,但没有了好奇心和研究兴趣,照本宣科,了无生趣,听他们的课让人很难受。有的老师虽然年纪很大了,但仍然精力充沛,去基层调研,去观察和研究问题,听他们的课就觉得很享受。所以,年轻与否,跟心态密切相关。如果你丢掉了好奇心,那么从踏进大学校门的第一天起,你就将快速衰老。

学无止境。学习从来是个没底的事情。你们才18岁,日子还长。千万不要被考上大学的喜悦、外面世界的精彩所淹没和吞噬。要永远呵护自己的初心、好奇心,永远保持读书人的本色。

其三,永葆感恩之心。要感谢你们父母的辛劳,感谢家乡父老的照拂,感谢社会力量的关爱。最近,有两则新闻引起了舆论的热烈反响。一则是云南曲靖的一个小伙子,在工地上跟父母一起搬砖的时候,收到了北大的录取通知书,小伙子接受记者采访时说:“走出大山,还会回到大山,但我回到大山,会带来一些不一样的变化。”另一则是河北的一个小姑娘,也收到了北大的录取通知书,她有一篇文章叫做《感谢贫穷》。我并不想对围绕这两则新闻的讨论甚至争吵下什么结论。两个孩子都有一颗真诚的感恩之心。同时,我们也必须承认一点,人口的流动是自然规律、经济规律,无可厚非。我这35年里,前18年在辽宁,后17年在上海,未来两年在云南,都将在人生中刻下深深的烙印。你们也是一样。只要你们心中始终有这片生你养你的土地,始终记得这里的一村一寨,一草一木,我相信无论你们将来身在何处,都能为家乡发展做出力所能及的贡献。

我相信,不只是我这个刚来这里挂职一个多月的新人,也包括土生土长的本地人,你们的长辈,我们都没有那么狭隘。我们盼望你们走出大山,走出省外,走进陌生的城市去闯一闯、看一看,尽情扇动你们的翅膀,去追逐和实现你们的梦想。我们不给你们任何“从哪里来,回哪里去”的压力。回报家乡父老、造福桑梓,有各种各样的形式。

作为从贫困县走出来的学子,你们应当知道,我们正在进入脱贫攻坚的最后阶段。也许你们明年大一暑假、大二寒假回来的时候,家乡的面貌就已大不一样。但是,脱贫之后的乡村振兴之路还很漫长,还需要你们关心这片土地,这里的父老乡亲。也许你们将来可以捐资助学,也许你会返乡创业、带动家乡人民就业增收,也许你会下乡支教或返回中学母校跟师弟师妹分享学习体会……回报家乡有太多太多的机会,只要你有一分对乡土的依恋和感恩。

青年兴则国家兴,青年强则国家强。国家、社会、家乡、父母对你们寄予厚望。由衷希望你们能将自己的人生抱负与家国情怀紧密结合,在实践中锻炼成材,回报在你们成长路上关心、支持、帮助过你们的人们。希望你们在大学岁月中取得更多进步。

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